Сюрреали́зм (фр. surréalisme — сверхреализм) — направление в искусстве, философии и культуре.

   Концептуальные предшественники - дадаизм и метафизическая живопись.

   Корнями сюрреализм уходит в творчество художников, поэтов предшествующих эпох: итальянца Джуззеппе Арчимбольдо, французов Лотреамона, Жана-Артюра Рембо.

   Серьёзное влияние на творческие поиски сюрреалистов оказали работы немецкого психиатра Ханса Принцхорна "Художественное творчество душевнобольных" (1920 г.) и швейцарского психотерапевта Вальтера Моргенталера "Душевнобольной как художник" (1921 г.).  

     "Сюрреализм - полная свобода человеческого существа и право его грезить."

    Основное понятие сюрреализма, сюрреальность — совмещение сна и реальности. Для этого сюрреалисты предлагают абсурдное, противоречивое сочетание натуралистических образов посредством коллажа и технологии «ready-made». Сюрреализм сложился под большим влиянием теории психоанализа Фрейда.

Первейшей целью сюрреалистов является духовное возвышение и отделение духа от материального. Важнейшие ценности - свобода и иррациональность.

     Ставка на активность субъекта при параноидально-критической деятельности (30-е годы) означает выдвижение сюрреалистами на первый план игрового начала. Один из самых значимых постулатов: писательский труд становится близким к игре.

     Началом сюрреалистического движения считается создание в 1919 году журнала "Литтератюр" под руководством поэтов Бретона, Арагона и Супо. Журнал выходил двумя сериями. Первая - 20 номеров - с марта 1919 по август 1921. В первом номере театральная тема - одна из основных. В том же 1919 году в этом журнале печатаются тексты, созданные методом автоматического письма. Вторая серия - 13 номеров - с марта 1922 по июнь 1924. В третьем номере были опубликованы пьесы итальянских футуристов (Ф.Т. Маринетти, Ф. Канджулло и Дж. Кальдероне), демонстрирующие новую эстетику - эстетику удивления (короткие пьесы с характерным алогизмом и бессвязностью реплик), - синтетический театр, близкий по духу сюрреалистам.

      В начале января 1919 года после переписки с Бретоном в Париж из Цюриха приезжает Тцара, вождь дадаистского движения. С этого момента группа Бретона увлекается дадаизмом. В Париже проходят эпатажные выступления.

     В 1922 году, благодаря инициативе Рене Кревеля, начинается серия творческих экспериментов в состоянии гипнотического сна - так начинается "эпидемия сновидений", которая продлится почти два года. В записях сновидений обнаруживались удивительные поэтические образы, особенно сильные у Робера Десноса.

     В 1924 году выходит в свет первый "Манифест сюрреализма" и первый номер журнала "Револьюсьюн cюрреалист"  ("Сюрреалистическая революция", 1924-1929).

    С 1930 г. по 1933 г. выходит журнал "Сюрреализм на службе революции".  

    В том же году Иван Голль вместе с Пьером Альбер-Биро создают собственную сюрреалистическую группу "эфемерное движение".

"Принципиальное отличие двух "сюрреализмов" состоит в отношении к психиатрии: прежде всего к психоанализу Фрейда и теории "психологического автоматизма" Пьера Жане". (Е. Гальцова)

   В 1929 году выходит в свет "Второй манифест сюрреализма".

   Новые тенденции в понимании театра наметил искусствоведческий журнал "Минотавр" (1933-1939). Благодаря статьям Мориса Эна он отметился особым пристрастием к творчеству Д.-А.-Ф. де Сада. В частности, заметный интерес вызвала публикация текста на садистские мотивы - "Посмотрите на антропокластический ад" (1936).

   С 1929 по 1930 г.г. выходил близкий ему по духу журнал Жоржа Батая (главного интеллектуального соперника А. Бретона) "Документы", объеденивший сюрреалистов-раскольников.

      В первом номере журнала "Сюрреализм на службе революции" (1930) Сальводор Дали напечатал статью "Гнилой осёл", которая наряду с книгой "Видимая женщины" (1930) стала теоретическим обоснованием параноидально-критического метода.

     Из других журналов следует отметить "Фазы", издававшийся Эдуардом Жагером, в котором публиковались (1961-1964 г.г.) пьесы молодых драматургов-сюрреалистов Робера Бенаюна, Родована Ившика, Леоноры Кэррингтон, британский андерграудный журнал 1960-х годов "Oz", а также "Аршибра", "Купюр", "Бюллетень сюрреалистической связи".

     Первая выставка сюрреалистов в галерее Пьера Льоба (Париж, 1925).

     Международная выставка сюрреалистов в Праге (1935).

     Выставка сюрреалистов на Тенерифе (1935).

     Международная выставка сюрреалистов в Лондоне (1936).

     Международные выставки сюрреалистов в Киото и Токио (1937).

     "Удостоверение личности сюрреалиста" (октябрь 1942, США).

     Сюрреалистическая выставка в галерее Маг  (Париж, 1947).

     Выставка "Символизм и сюрреализм"  (Краков, 1958).

     Выставка "Сюрреализм и фантастическое искусство" (Сан-Паулу, 1965).

     Сюрреалистическая выставка "Принцип наслаждения" ("Princip slasti",       Прага, апрель 1968).

     Выставка "Сюрреализм в Европе" (Кёльн, 1969).

     Выставка "Чудесная красота" (Чикаго, 1976).

     В 1942 г. А. Бретон публикует "Пролегомены к Третьему Манифесту Сюрреализма или нет".

     С 1940 г. по 1966 г. публикуется "Антология чёрного юмора" Андре Бретона - воплощение сюрреалистического юмора.

Louis Aragon, Théodore Fraenkel, Paul Eluard, Clément Pansaers, Emmanuel Fay;(centre) Paul Dermée, Philippe Soupault, Georges Ribemont-Dessaignes;

(bas) Tristan Tzara, Céline Arnaud, Francis Picabia, Andre Breton. 1920

     1997 г. - выставка "Сюрреализм и любовь" (Париж, Павильон Искусств).

     2002 г. - выставка "Сюрреалистическая революция" (Париж, Центр Жоржа Помпиду),

     2013 г. - выставка "L'objet surréaliste" (Париж, Центр Жоржа Помпиду),

     2013 - 2014 г.г. - художественная выставка «Сюрреализм и мечта» (с 8 октября по 12 января, Мадрид, музей Тиссена-Борнемисы). Наряду с работами классиков сюрреализма: Андре Бретона, Сальвадора Дали, Рене Магритта, Макса Эрнста, представлены картины художников сюрреалистов 2-й и 3-й волны,

             2016 г. - Beinart Surreal Art Sow (Santa Monica, USA).

Наследники сюрреалистов 1-й волны:

• COBRA - альянс бельгийских, голландских и датских художников, архитекторов и писателей (1948-1951),

после распада альянс породил следующие группы: "Фаз", "Имажинистский Баухауз", "Новый Вавилон", "Интернационал ситуцианистов",

• леттризм (затем - леттристский интернационал) - французское движение (1946-1957),
• ситуационизм - преимущественно французское движение (1957-1972),
• группа "Мельмота" (Канада, 1982),
• движение Эдуарда Жаггера "Фаз" (Канада).